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  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    陈炎: 《海上丝绸之路与中外文化交流·自序》,北京大学出版社,1996年3月。   [22]目前广州方面所出的各种有关华林寺的介绍文章,关於达摩在广州登陆的时间   几乎都是错误的;这一错误来自於...

    李利安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
  • 试论域外华严思想向中国的初传

    说明其最初只是被翻译,中国人没有对其表现出较大的兴趣,相对于同时期其它部类经典,其影响并不大。例如,竺法护于280年9月15日—10月6日在长安翻译《法华经》。在288年3月进行了第二次修订。290年此...

    王瑛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16553093951.html
  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    工作奠定良好的发展基础。2009年3月27日,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在无锡会见参加第二届世界佛教论坛中外代表时,向两岸四地佛教界提出了四点希望,其中第四点就是“适应新形势新任务的要求,...

    牛延锋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
  • 放生·放死

    重视,每年均组织工作人员到北京郊区植树,2000年3月在京郊房山云居寺周围植树2000株,5月与香港佛教组织联合在河北赞皇县植树400亩。2O01年4月中国佛教协会组织韩国、日本佛教界及海内外人士在安徽...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    他接到四川甘孜炉霍县勒隆寺的一笔生意,打制一尊6米高的莲花生大师的铜像,当时找了7个人一起去,10月下旬完工。回家后与儿子合打一尊2米高的度母像(炉霍县另一座寺庙定的),完工后没找到活。2006年3月...

    张建世

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    。   1995年1月,惟正法师出席省政协常委会议。慈茕师在麓山寺接待由中国社会科学院滕颖教授陪同的以日本常叶学园大学铃木嘉弘教授为团长的日本佛教代表团。3月,协助区政府有关部门对各寺院进行登记上报...2005年3月上马的南岳佛教音乐会馆等等。虽然有些活动没有达到预期效果,但对南岳佛教的自养事业是有益的尝试,获得了许多宝贵经验。   (五)积极开展对外友好交流。2002年-2007年,南岳佛教协会...

    周可

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
  • 利生法师:《有神论与无神论》

     所以,罗马历届教皇“都是强烈的反共产主义者,凡信仰共产主义的教徒一律被开除教籍(例如1955年3月16日,中国爱国的南京教区代总主教被梵蒂冈教庭信传部开除教籍)。罗马天主教把共产主义视为眼中钉,自然...

    利生法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
  • 共书佛教“黄金纽带”的新篇章——中日佛教文化交流的随笔录

    事变和制造南京大屠杀的现场调查采访,回国后在《中外日报》发表报道文章,以便让日本佛教信徒和各界民众正确了解日本当年侵华真相,总结经验,推进两国友好事业。1996年3月21日,经中国佛教协会倡议,由中国...

    杨曾文

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